Avant le dernier vote des Australiens lors d'un référendum sur les peuples des Premières Nations en 1967, l'oncle Bob Anderson avait installé une table et une chaise à un arrêt de tramway du centre de Brisbane.
Depuis son bureau ferroviaire, il disait à quiconque voulait s’arrêter et écouter que l’Australie comptait ses chevaux, ses vaches, ses moutons et ses chèvres, mais pas ses peuples autochtones. « Ma question est la suivante : pensez-vous qu'ils devraient l'être ? » dirait-il.
Quelque 56 ans plus tard, l'ancien Ngugi était assis dimanche sur une chaise sous le chaud soleil de Brisbane, ses cheveux blancs vaporeux recouverts d'un chapeau de paille, sa présence étant un signe de soutien à un autre référendum concernant son peuple.
À proximité, des milliers de personnes se sont rassemblées pour des rassemblements « Marcher pour le oui » dans plusieurs villes d'Australie avant le vote du 14 octobre.
Ce jour-là, il sera demandé à quelque 17,5 millions d'électeurs inscrits si l'Australie devrait modifier la constitution pour inclure un organe permanent composé de membres des Premières Nations pour conseiller le gouvernement sur les questions les concernant.
Aujourd’hui âgé de 94 ans, Anderson affirme qu’un vote oui n’est pas seulement important pour lui mais aussi pour le pays.
« En discutant et en marchant ensemble en tant que nation et société, nous partagerons un destin commun », a-t-il déclaré.
Mais à moins de quatre semaines du vote, les sondages suggèrent que le fossé entre partisans et opposants se creuse, en faveur du maintien de la Constitution.
Le militant autochtone vétéran Wayne Wharton portait la raison de ses objections sur son T-shirt, alors qu'il criait aux partisans du Oui sur un pont dans le centre de Brisbane.
« Vous êtes un voleur, un menteur et un gardien », a-t-il crié à un mélange d’âges et de races qui passaient. "Rendez ce que vous avez volé, rendez ce que vous avez volé, rendez ce que vous avez volé."
L'homme de Kooma, 62 ans, a déclaré au téléphone à CNN que fondamentalement, on pose la mauvaise question aux gens.
« Dans un pays bien intentionné et en quête de justice, cette question n’aurait jamais été soulevée ou posée. La question qui aurait été posée aurait été une question sur [un] traité ou simplement sur une occupation », a-t...
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